签名	子牙弃官
中签	中签
诗曰	宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通 南北东西无阻隔 任君直上九霄宫
解曰	任意无虞 路有亨通 随心所欲 逍遥如人(神)
签语	此卦仙鹤离笼之象，凡事先凶后吉也。
仙机	此签家宅不安，自身还愿，求财合，交易合，婚姻合，六甲生男 ，行人见，田蚕秋利，六畜损，寻人阻，公讼宜和，移徙吉，失物东南， 疾病殁送，山坟吉。
古人典故	【子牙弃官】　　这个故事与前面的“武吉遇师”一样，也出自《封神榜》。 　　姜子牙在昆仑山学道成功后，七十岁时奉师命下山助周灭纣。他来到朝歌之南的宋家庄，见盟兄宋异人。宋异人待其如手足一般，并为之娶妻马氏。马氏年六十八岁，婚后二人恩爱异常，生活美满幸福。 　　马氏见姜子牙寄食在盟兄处，终非善策，于是劝他自谋营生。于是姜子牙便编卖竹器，但始终不顺，终无人问津。 　　时九尾狐狸精冒充苏妲己，进入皇宫，用美貌姿色迷乱纣王，凶残地害死姜娘娘。随后又献计，命朝歌城中每家献蛇四条，造成虿盆，如有宫女、臣下不满者，就让其下虿盆喂蛇蝎。妲己又诳言为纣王召仙女，纣王喜不自胜。于是妲己召来玉石琵琶精，命其化为仙女，讨纣王欢心。纣王见其美若天仙，喜不自禁。纣王更是依琵琶精之言，兴建高四十九丈的鹿台，以便常在此与之相会。 　　卖柴人刘乾知道姜子牙会异术，求卜一卦，灵验无比，于是姜子牙便以“活神仙”之名传于朝歌城。 　　一日，琵琶精驾云路过，见问卜人来往不断，心生好奇，于是也想试一试姜子牙，便在无人处化身为寡妇装束，挤进人群。姜子牙察知此寡妇为妖精所化，手握其腕紧紧抓住不放。众人甚是奇怪，便说三道四，哄闹起来。姜子牙仍然不理不睬，紧紧抓住妖精不放手。正好比干丞相乘马而来，问知情由，便领姜子牙带着琵琶精一同见纣王。妲己见姜子牙紧抓同伴不放，知道已无法救出同伙玉石琵琶精了，便心生怨恨。琵琶精最终被姜子牙以三昧真火烧出了原形。纣王见到妖精原形，甚是惊讶，大赞姜子牙，以其除妖有功，封为下大夫。 　　因纣王依琵琶精之言大修鹿台，劳民伤财，使得臣民怨声载道，于是子牙向纣王力谏，希望停止修建，让民众休生养息。妲己闻言，更是生气。纣王见爱妃不高兴，也极为不悦。姜子牙谏言无果，担心遭到纣王的迫害，便逃回宋家庄。 　　为生计，姜子牙只得再卖竹器，可他一天天扛着竹器去，又扛着竹器原封不动地回来。买卖一次次失败，妻子马氏很是生气。宋异人见状，力劝姜子牙另谋他业，但姜子牙还是屡屡失败。于是马氏大怒，夫妻反目。

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